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所有分类 - 弓庐墨迹
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艺术家访谈 : 墨流-12生肖
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中堂 · 苏幕遮· 望秋
立高郭,丹叶美。归雁行行,声在云山外。秋水依依语相对。执酒临风,风入金樽内。 更无言,自羞愧。梦远归途,杳杳夕阳坠。暮色茫茫心无系。湄柳如烟,不知身何处。
墨流 · 甲骨文
墨流书法小品。作品的形式为以独一无二的墨流画,载入12生肖甲骨文。两种古老文化元素的交汇,体现了作者对其所呈现在水墨线条和黑白空间的艺术魅力,有独到的眼光和创作力。 作品尺寸:30 / 30 公分;甲骨文为刻字半浮雕。
1 米 榜书 ----- 艺
作品为一米榜书,作者以茅龙笔书于纸板上再刻出,用装饰布作背板。 卜文结字迪劲苍朴,充满象形古拙又生气盎然的意趣。艺字象形一人手执禾苗,以榜书展示味道十足。 潘主兰先生主张以“瘦·尖”来写出卜字的劲韧,深得其中三昧。卜书为刀笔文字,先写后刻或直接刻成。刻刀虽利,龟骨亦坚,方寸之地清晰地记下王之言卜之辞,贞人手上的劲道,心中的执念,真个非寻常可比。
条幅 :月生海之南 心向我家乡
卜字虽有几种风格,但都讲究笔划尖锐,线条流畅,故用笔还须恪守中锋。潘主兰先生批评了那些“笔作枯枝叉桠之状,类似枯柴皱法”的笔法。见过甚多大师的卜书,能依传统笔法上溯卜书的用笔用刀者实属罕见。真的是----- 如来无祖,黄山无师咯。
新荷 · 卜书集作 40/80 公分条幅
潘主兰先生曾云:甲骨文书写不难,难在集字作文。 廿年前卜书资料匮乏,弓庐主人日夜与潘先生的《甲骨文作品》和《篆书大字典》为伴。近十年网络及书籍资料才逐渐见多,令余感动的是亲友从大陆和台湾各捎来了厚过砖头的《甲骨文字典》。习卜期间,余以ABCD为顺序,先后三遍自编了用字汇。 习卜第一关是认字。虽说可认卜字现不足千五,却需先弄清卜辞结构,再了解字形 字义,恶补文字学,临急抱佛脚,进一步退两步,靠水磨功夫,打下基础。
冬雪 - 卜文集作 40/80 条幅
早几年网上一位曾姓作者,上传了抨击甲骨文“造字”歪风的帖子,作者言辞犀利,甚至发上“跪求停止”照片。彼时卜书“造字”之风甚烈,有为书写伟人诗词生搬硬套者,有许下宏愿要创作《孙子兵法》甲骨文全篇者,更有不惜重金打造甲骨文字库者,等等。弓庐主人直看得一惊一乍,不由想起来大跃进的“人有多大胆,地有多大产” 。。。。
苏幕遮 · 重阳 -- 甲骨文集作
卜文书法目前虽无权威的系统阐述,但戮力发掘者还是不乏其人。如日本的张大顺先生,在卜书的笔法 · 章法上就有很深入独到的研究和见解,令人钦佩。 愚以为,书法界所说的“传统“,卜书书法就是源头。习卜愈久,愈觉着当年刻写下卜辞的贞人们,正站在中国书法的最高处,注视着这条艺术河流的奔走。甲骨文明珠蒙尘,但并不会断了和传统书法的薪火相传 ------ 若从颜筋柳骨的庙堂风范,颠张醉素的龙蛇惊涛,白石青铜的朴茂高古之中去细细寻踪觅迹,你会看见------ 甲骨文书法就是那传统书法最大的源泉。
弓庐简陋,仅有韵文数卷,墨痕半庐,心弦几曲。虽属弓庐主人之笔耕拙作,实为天涯海客之孓孓声迹耳。日月无言,墨迹留痕,君访敝庐,若得丝缕可意翰香,则幸事也。
弓庐主人琼州人氏,姓张名君,字万州,夕阳纽约客,一介诗书歌票友。
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