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苏幕遮 · 重阳 -- 甲骨文集作
卜文书法目前虽无权威的系统阐述，但戮力发掘者还是不乏其人。如日本的张大顺先生，在卜书的笔法 · 章法上就有很深入独到的研究和见解，令人钦佩。
愚以为，书法界所说的“传统“，卜书书法就是源头。习卜愈久，愈觉着当年刻写下卜辞的贞人们，正站在中国书法的最高处，注视着这条艺术河流的奔走。甲骨文明珠蒙尘，但并不会断了和传统书法的薪火相传 ------ 若从颜筋柳骨的庙堂风范，颠张醉素的龙蛇惊涛，白石青铜的朴茂高古之中去细细寻踪觅迹，你会看见------ 甲骨文书法就是那传统书法最大的源泉。
愚以为，书法界所说的“传统“，卜书书法就是源头。习卜愈久，愈觉着当年刻写下卜辞的贞人们，正站在中国书法的最高处，注视着这条艺术河流的奔走。甲骨文明珠蒙尘，但并不会断了和传统书法的薪火相传 ------ 若从颜筋柳骨的庙堂风范，颠张醉素的龙蛇惊涛，白石青铜的朴茂高古之中去细细寻踪觅迹，你会看见------ 甲骨文书法就是那传统书法最大的源泉。
弓庐简陋，仅有韵文数卷，墨痕半庐，心弦几曲。虽属弓庐主人之笔耕拙作，实为天涯海客之孓孓声迹耳。日月无言，墨迹留痕，君访敝庐，若得丝缕可意翰香，则幸事也。
弓庐主人琼州人氏，姓张名君，字万州，夕阳纽约客，一介诗书歌票友。
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